Hikayat Banda Lonthoir akan menghantarkan kita pada petualangan mengarungi lautan ilmu pengetahuan dan semangat dari Kabata negeri Bahari. Tutur kisah dari Hikayat Banda yang ditulis oleh Neirabati, menghadirkan spiritualitas terhadap Tuhan Sang Pencipta dan Semesta Alam.
Di depan naskah tertempel surat yang diketik dari S. Alie Bin Hatim, orang kaya dari Lonthor. Surat tersebut mendesak penerima untuk membayar biaya yang dijanjikan sebelum akhir bulan. Surat tersebut bertanggal 13-12-1921, setahun sebelum naskah dibuat. Oleh karena itu, kemungkinan besar surat tersebut tidak ada hubungannya dengan naskah. Surat tersebut disisipkan di dalam buku sebagai penanda atau pengingat.
Cerita tentang masyarakat zaman dahulu di negeri Banda
Hal. 1-44
Kisah orang-orang tertua di Banda bermula setelah air bah Nuh. Burung mengabarkan daratan pertama adalah Andara. Selanjutnya muncul Tidore, Ternate, Jawa, dan Bali. Keturunan Nuh, Ham, Sem, dan Yafet, hidup dalam dosa. Selama 200 tahun, Andara tanpa penguasa. Malaikat Jibril memerintahkan Djailin dan Sitij Gelsoem pergi ke Andara dan menetap di Oeloepitoe. Sitij mendambakan buah delima, lalu pohon berbuah tumbuh setelah shalat dua rakaat. Ia melahirkan tujuh anak: enam putra dan satu putri, sebelum kembali kepada Tuhan dan dimakamkan di Oeloepitoe.
[3] Anak-anak itu dibesarkan di gunung Keliseroeah, hidup sederhana dengan dedaunan dan alat dari batu, kulit, serta kayu. Mereka belajar membuat api dengan menggosokkan kayu. Suatu saat, seorang saudara tertidur di bawah pohon dan bangun menemukan air laut surut dan makanan di pantai. Mereka mulai mengumpulkan makanan dan belajar mengenali waktu pasang surut dari matahari. Mereka membawa makanan dan air kembali ke gunung, yang dihuni sembilan orang (Orsia), sedangkan di pantai ada lima orang (Orlima).
[5] Saudara-saudari tinggal di gunung dengan pemandangan pulau dan laut. Mereka mendengar saudari tersebut dan memutuskan untuk membangun pemukiman setelah menemukan sumber air dari tanah saat saudari itu jatuh. Pada malam cerah, saudari memberi nama kepada saudara laki-lakinya: Noeilaij, Siliselij, Kijakbir, Senggoear, Siklij, dan Kakijaij. Dalam malam gelap, mereka memberinya nama sebagai balasan: Cilu Bintang, Cilu Matahari, Bulan, dan Bunga Meloer. Kakijaij membawa cahaya dari dadanya dan semua sepakat memanggilnya Bulan. Dengan demikian, ia memiliki banyak nama dan dikenal sebagai Cilu Bintang Matahari, ratu Keliseroeah.
[8]Suatu hari, Noeilaij dipilih oleh saudara-saudaranya sebagai penguasa Andara. Ia mengusulkan pembangunan pemukiman Keli Siang dan berkomunikasi melalui suara saat kembali. Noeilaij ingin membuat perahu untuk menjelajahi pulau lain, yang disetujui saudara-saudaranya. Limara besie bersama anak-anaknya membangun perahu, dan lima saudara laki-laki Noeilaij menetapkan aturan berlayar. Perahu itu dinamakan Limareij, yang berarti lima.
[11] Demikianlah perahu pertama dibuat, dan mereka berlayar ke pulau lain dengan niat kembali ke London. Suatu hari, kelima bersaudara mendapat izin dari Noeilaij untuk mencari kerang di Warandesi. Setelah tujuh hari, mereka tiba namun badai menghalangi jalan pulang. Beberapa hari kemudian, mereka melihat daratan luas dan mengetahui itu adalah tanah Yudea. Ketika bertanya, mereka diberitahu bahwa mereka berasal dari negeri Andara. Keempat bersaudara menerima makanan dan pakaian. Kemudian, mereka melanjutkan perjalanan ke Mekah dan Madinah untuk belajar. Sementara itu, adik bungsu mereka, Kakijaij, menjaga perahu.
[12] Cilu Bintang menangis siang malam karena rindu kakak-kakaknya dan menjadi sangat kurus. Semua orang di Andara bersedih karena khawatir perahunya tenggelam. Dia pergi ke gunung dekat laut, menangis dan merasa akan mati. Suatu malam, dalam mimpi, seorang lelaki tua memberitahunya tentang kesehatan pohon tempatnya berbaring. Setelah bangun, dia merawat pohon itu dengan baik. Warga memutuskan membuat perahu baru untuk mencari saudara-saudara yang hilang. Dalam tiga minggu, perahu bernama Mananoesie siap. Perahu itu berisi 18 orang dari Desa Kilo2. Ada enam orang dari Pulau Run. Enam orang lagi dari Desa Roemadong. Selain itu, ada 20 orang dari Warandesi. Namun, mereka kembali tanpa menemukan saudara-saudara Cilu Bintang, membuatnya semakin putus asa dan enggan berbicara.
[16] Kisah empat saudara, Siliselij, Kijakbir, Senggoear, dan Siklij di Mekah berlanjut. Mereka belajar Islam dari seorang imam dan melupakan saudara mereka, Kakijaij, di Yudea. Saat angin berubah, mereka meminta izin guru mereka, Syekh, untuk kembali ke Andara, menerima doa serta mimbar dari beliau. Setelah berjanji membangun masjid, mereka berangkat. Di Yudea, mereka melihat Kakijaij dan berniat mengislamkannya. Mereka ingin kembali ke Andara dengan ajaran Islam, menunjuk Kakijaij sebagai juru masak. Namun, saat Kakijaij tak kembali dengan air, saudara-saudaranya mencarinya.
[17] Ketika Kakijaij mengambil air dari sumur, dia bertemu seorang lelaki tua yang memperingatkannya tentang bahaya. Ketakutan, dia mengikuti lelaki itu ke tempat lain yang indah. Di sana, lelaki tua itu mengajarinya tentang Al-Qur’an, menyunatnya, dan memberinya berbagai perlengkapan. Kakijaij berjanji untuk selalu bersikap rendah hati dan shalat tertutup kepala. Setelah berdoa, dia mencium kaki gurunya, yang menyuruhnya kembali ke Andara meski perjalanannya sulit. Kakijaij mengambil nama gurunya dan merasakan kehadirannya saat berpisah. Saat pulang, saudara-saudaranya telah mencarinya dan menginginkan dia masuk Islam. Kakijaij setuju dan mereka berangkat ke Andara.
[21] Selama perjalanan pulang, Kakijaij jatuh sakit dan meminta saudara-saudaranya membuang tubuhnya ke laut saat ia meninggal. Mereka menepati janji, namun kapal tiba-tiba berhenti, tidak dapat bergerak. Mereka merasa sedih dan kehabisan air, lalu mendayung ke pulau untuk meminta bantuan. Setibanya di sana, mereka bertemu penguasa Majapahit, menceritakan perjalanan mereka dan kematian adik bungsu mereka. Penguasa memberi mereka air, makanan, dan janji untuk mengunjungi Andara. Setelah itu, mereka berlayar kembali ke Andara.
[23] Pada Kamis malam, saudara-saudara bermimpi tentang yang hilang dan ikan yang akan membawa mereka ke Andara. Mereka mengikuti petunjuk, terkejut mendengar suara masjid dekat Gunung Api. Di tepi pantai, mereka berdoa, merasa akan membawa Islam ke tanah air. Nelayan mengenali perahu yang hilang dan memberi tahu bahwa ada pria yang mengajarkan Islam. Mereka pergi ke London menemui kakak Noeilaij dan adik Cilu Bintang. Desa menyambut mereka, dan Cilu Bintang menangis mendengar adik bungsunya telah meninggal, membuat seluruh desa berduka. Siliselij bertanya pada Noeilaij apakah mereka sudah masuk Islam. Dia menjawab banyak yang sudah berani melakukannya. Jumat desa Keli Siang sepi kecuali suara salat.
[25] Saat keempat saudara tiba, Datoe Maulana telah ada di pulau selama empat bulan. Setelah dilempar ke laut, Allah mengirim kapal untuk membawanya ke Andara. Dia berdoa hingga ditemukan orang-orang, lalu menceritakan pengalamannya. Mereka meminta dia mengajari berdoa, dan dia setuju jika mereka mau masuk Islam. Mereka disunat, belajar menjadi Muslim, dan membangun masjid pertama dengan pengorbanan seekor kambing. Kulitnya dibuat kendang untuk panggilan salat. Mereka pernah salat Jumat saat saudara-saudara kembali dari Mekah.
[26] Keempat bersaudara itu berada di Keli Siang selama tiga hari, tidak berani ke masjid. Namun, pada hari Jumat, mereka mendengar genderang, mandi, dan pergi ke masjid. Semakin dekat, mereka merasakan kehadiran Allah. Kakijaij mengingatkan untuk bersabar terhadap orang-orang yang tidak pergi ke masjid. Setelah shalat Jumat dipimpin oleh sembilan orang, istilah Orsia muncul dari “orang sembilan.” Siliselij bertanya pada Datoe tentang cara mengubah orang, Datoe menjawab tidak boleh memaksa. Datoe mengaku telah berubah, memaafkan saudara-saudara, dan menyebarkan dakwah Islam ke seluruh Orsia, sehingga banyak yang masuk Islam.
[30] Raja, bersama saudara perempuan dan laki-lakinya, hidup bahagia hingga orang-orang dari Seram datang membunuh untuk mengambil kepala. Dalam mimpi, Cilu Bintang bertemu empat lelaki tua yang menasihatinya untuk menguasai tanah agar tidak hilang. Kakijaij menyarankan mereka hidup sesuai ajaran Islam, sementara Cilu Bintang menganjurkan tasawuf. Raja Noeilaij kemudian mengutus saudara-saudara untuk memerintah daerah berbeda, melantik Kakijaij sebagai syahbandar pertama. Cilu Bintang memberikan pakaian berwarna sebagai tanda identitas. Siliselij mengenakan kemeja kuning ke Lewetaka. Kijakbir mengenakan kemeja putih ke Selamon. Senggoear mengenakan kemeja biru ke Waier. Siklij mengenakan baju merah ke Warandesi. Ini adalah awal penguasa pertama di Andara.
[33] Suatu hari, Kakijaij memberi tahu Noeilaij bahwa mereka memerlukan perahu baru bernama Silawanie untuk patroli. Noeilaij dan saudaranya menyukai perahu itu. Waijlondor ditunjuk sebagai kapten laut, sementara Waijsamar menjaga sungai dan Mai Kindie serta Majalah mengawasi pegunungan. Kijakbir dari Selamon dan Senggoear dari Waier berselisih soal luas tanah. Kakijaij meminta mereka membelah batu besar, tetapi mereka gagal. Namun, kapten Waijlondor berhasil melakukannya atas kuasa Allah. Noeilaij lalu mengingatkan bahwa mereka harus mendengarkan orang yang lebih tua. Sejak saat itu, mereka selalu patuh pada Noeilaij.
[36] Ketika keempat raja meninggalkan kakak mereka di Londor, Orsia menjadi Orlima. Siliselij menguasai Lewetaka. Dia menikahi Boij Kerij. Siliselij mengangkat dua kapten, Kodja Alie dan Kodja Mamoe. Dia juga mengangkat imam Neira Senoedjawaroe yang menikahi Boij Rita. Mereka membangun masjid di kaki gunung Wairoen, dan Siliselij menghabiskan Jumat di gunung Oeloepitoe. Ia teringat janjinya untuk menjenguk adiknya dan memerintahkan pembuatan perahu yang harus disucikan oleh Syahbandar Kakijaij.
Kijakbir menjadi penguasa Selamon dan menikah dengan Boij Keleiloeman. Mereka mengangkat dua nahkoda, Marijabesi dan Joko Selepoe. Imamnya, Boediman, menikah dengan Boij Nisa. Hatib pertama, Neira Basat dan Boij Watoe; kedua, Neira Roewaroe dan Boij Walie. Kijakbir memerintahkan pembangunan masjid di gunung Loetoer dan desa, serta perahu.
Senggoear menjadi penguasa Waier dan menikah dengan Boij Lamu. Mereka mengangkat dua kapten: Senggarilakambesi menikah dengan Boij Kiparoe dan Bilamesi menikah dengan Boij Limaroe. Imam Neira Joesoep dan istrinya Boij Asal2 tidak memiliki masjid, hanya tempat salat (sanggar), serta membangun perahu bernama Koembang Besie.
Siklij menjadi penguasa Warandesi dan menikah dengan Boij Maisangoe. Ia mengangkat dua nahkoda. Limaroe Besie menikah dengan Boij Karan. Manggola menikah dengan Boij Wiran. Ia juga mengangkat tiga hulu belang: Warioh, Loesie, dan Walierandja. Imam mereka, Neira Abdulgader, dan mereka tidak memiliki masjid, hanya langgar.
[38] Suatu hari, empat saudara kembali ke Londor, diminta membuat tiang masjid. Mereka setuju, tetapi setelah 2-3 bulan, tiang belum tiba. Kakijaij dan Waijlondor bertanya pada Siliselij di Lewetaka, yang berjanji mengirim dari Namasawar. Mereka juga mengunjungi Kijakbir di Selamon, yang mengatakan tiang akan dikirim dari Loetoer. Waijlondor ke Waier, disambut Senggoear, kemudian ke Warandesi untuk bertemu Siklij, yang mengatakan tiang akan dibuat saat mereka kembali. Waijlondor memberi tahu anak-anak bahwa mereka bisa jadi kapten jika patuh pada Syahbandar. Akhirnya, Waijlondor melapor dan menemukan hanya Kijakbir yang menepati janji. Mereka bersukacita, dan Syahbandar menamai perahu Selamon Rewandan, sedangkan Noeilaij menyebutnya Malekij.
[40] Ketiga bersaudara dijemput. Sebagai teguran karena ingkar janji, perahu Lewetaka harus menggunakan ular di haluan. Perahu itu bernama Noesirandja dan mengandung kabata bahwa mereka berbohong kepada Noeilaij dan Syahbandar. Senggoear tiba dari Waier dan Kakijaij mengingatkan cucu-cucunya untuk menepati janji. Mereka menamai perahu baru Manggoenena, ayam dari hutan. Kakijaij memberi tahu saudaranya di Siklij bahwa meskipun dia penguasa, dia harus hormati janjinya. Siklij bilang pilar siap keesokan harinya, namun Kakijaij menyatakan masjid sudah selesai tiga bulan lalu. Karena keterlambatan itu, perahu mereka dinamai Manggoeratjie, arti kuskus.
