Kota Ambon: Sejarah yang Dimulai dari Sebuah Benteng

Share:

Kota Ambon, yang terletak di pulau dengan nama yang sama di bagian timur Republik Indonesia, perlahan-lahan mendekati perayaan ulang tahunnya yang ke-400 (naskah ini ditulis/diterbitkan pada tahun 1975). Dari sumber terpercaya, diketahui bahwa pemerintah kota dan penduduknya tidak ingin membiarkan tanggal ini berlalu begitu saja tanpa perayaan. Mereka sadar bahwa pendirian kota ini berkaitan erat dengan kedatangan bangsa Portugis, yang pada saat itu sedang berjuang dalam konflik yang semakin sengit melawan penguasa Ternate dan kaum Muslim di pesisir utara Hitu. Tujuan mereka adalah mempertahankan Pulau Ambon bagi mahkota Portugal dan untuk agama Kristen.

Namun, asal-usul kolonial ini tampaknya tidak akan mengurangi semangat warga Ambon dalam merayakan hari jadi kota mereka. Menariknya, kepastian mengenai tanggal pendirian kota ini tampaknya justru berbanding terbalik dengan semangat perayaannya.

Seseorang mungkin bisa saja mengabaikan ketepatan historis dari sebuah tanggal dan cukup puas dengan perkiraan “sekitar” waktu tersebut. Namun, merayakan suatu peristiwa pada tanggal yang benar dan telah ditetapkan secara ilmiah tentu lebih memuaskan serta memberikan dasar yang lebih kuat untuk kebanggaan lokal yang sah.

Dalam artikel ini, kami ingin mencoba menjawab pertanyaan berikut:
Kapan Kota Ambon didirikan? Kapan tanggal pastinya, atau setidaknya tahun yang benar?

1. Ruang Lingkup Pertanyaan

Pertanyaan ini masih membutuhkan beberapa klarifikasi. Bangsa Portugis sebenarnya tidak secara resmi dan langsung berniat untuk mendirikan sebuah kota. Tujuan utama mereka adalah membangun benteng sebagai tempat perlindungan, dari mana mereka dapat melindungi desa-desa yang bersahabat dengan mereka, yang sebagian besar beragama Kristen. Kota Ambon kemudian berkembang di sekitar benteng Portugis ini. Oleh karena itu, pertanyaan utama kita sebenarnya adalah: Kapan bangsa Portugis membangun sebuah benteng di lokasi yang sekarang menjadi Kota Ambon?

Klarifikasi kedua berasal dari kenyataan sederhana bahwa sebuah pemukiman belum tentu sama dengan sebuah benteng. Memang, pada masa itu hampir tidak ada pemukiman atau permukiman Eropa di tanah asing yang tidak dilengkapi dengan pertahanan berupa pagar kayu, benteng kecil, atau bangunan perlindungan lainnya. Sejak sekitar tahun 1524, bangsa Portugis telah memiliki beberapa pemukiman di Ambon. Namun, tidak satu pun dari pemukiman ini yang dapat disebut sebagai benteng atau fort dalam pengertian yang sebenarnya, yang juga diakui oleh pemimpin politik di Goa dan Portugal.

Berdasarkan bukti sejarah, tidak ada benteng Portugis di Ambon sebelum tahun 1569. Meskipun rencana untuk membangunnya sudah ada, tidak ada realisasi hingga tahun tersebut. Namun, tidak ada yang menetapkan bahwa benteng Portugis itu baru didirikan setelah tahun 1580. Oleh karena itu, pertanyaan mengenai pendirian Kota Ambon dapat disempitkan lebih jauh: Apa yang terjadi dalam hal pembangunan benteng di Ambon antara tahun 1569 dan 1580?

2. Sumber-Sumber Sejarah Belanda

Tidak banyak kesepakatan di antara para sejarawan mengenai tanggal pasti pendirian kota ini. Mereka yang tertarik dengan sejarah Ambon sebagian besar adalah orang Belanda atau orang Ambon yang mendapatkan pendidikan dalam sistem Belanda. Oleh karena itu, mereka cenderung merujuk pada karya sejarawan seperti Georgius Everhardus Rumphius dan François Valentijn. Namun, mereka mungkin akan kecewa karena menemukan banyak ketidaktepatan dalam tulisan-tulisan tersebut.

Dalam karyanya Ambonsche Historie, Rumphius menyebutkan bahwa ekspedisi Portugis yang dipimpin oleh Diogo Lopes de Azevedo telah berpindah dari pesisir utara Hitu ke Teluk Ambon pada tahun 1538 dan mendirikan sebuah benteng di daerah Rodenberg (sekarang Batumerah). Namun, ia tidak menyebutkan tahun pasti ketika benteng itu kemudian dipindahkan sedikit lebih ke barat. Satu-satunya informasi yang ia berikan adalah bahwa benteng baru itu selesai dibangun pada tahun 1588.

Valentijn, yang sering kali hanya menyalin tulisan Rumphius, mengulang klaim tersebut dalam bukunya Oud en Nieuw Oost-Indiën. Bahkan, ia menyatakan bahwa benteng Batumerah sudah didirikan antara tahun 1538 dan 1540, dan bahwa sekelompok orang Mardijkers sudah menetap di sana sejak saat itu.

Namun, dokumen sezaman dari para sejarawan dan penulis Portugis tidak menyebutkan adanya benteng Portugis di Batumerah pada tahun-tahun awal tersebut. Meskipun Rumphius dan Valentijn sering memberikan detail yang menarik, mereka cenderung mengandalkan sumber-sumber lokal yang tidak selalu akurat, serta tradisi lisan yang muncul satu atau dua abad kemudian.

3. Sumber-Sumber Portugis

Kita sekarang memiliki akses ke lebih banyak sumber sejarah Portugis sezaman, yang memungkinkan kita untuk memperoleh pemahaman yang lebih akurat mengenai apa yang sebenarnya terjadi di Ambon antara tahun 1569 dan 1580.

Beberapa dokumen penting yang dapat membantu menjawab pertanyaan ini adalah:

  1. Relação dos feitos heróicos em armas, que Sancho de Vasconcelos fez nas partes de Amboyna e Maluco (Laporan tentang Tindakan Kepahlawanan dalam Perang yang Dilakukan oleh Sancho de Vasconcelos di Ambon dan Maluku), yang diterbitkan pada tahun 1956 oleh Artur Basílio de Sá dengan judul A Capitania de Amboino dalam Documentação … Insulindia IV, halaman 164–454. Dokumen ini mencakup periode tahun 1565–1599 dan ditulis oleh seorang penulis yang tidak disebutkan namanya, yang merupakan saksi mata dari banyak peristiwa yang ia ceritakan—yang seringkali dijabarkan secara sangat mendetail, dengan berbagai keterangan kecil mengenai tempat dan tokoh-tokohnya. Naskah aslinya kemungkinan besar telah hilang; salinan dari tahun 1636 yang ditulis oleh António Bocarro saat ini berada di Biblioteca Nacional di Lisboa. Tulisan inilah yang kemudian digunakan oleh Couto dan kadang bahkan hampir secara harfiah diambil alih olehnya.
  2. Extracto dalgumas cousas que Gonçalo Pereira fez em Maluco, desde o anno de 68 por diante, e do que depois sucedeo (Ringkasan dari Beberapa Hal yang Dilakukan oleh Gonçalo Pereira di Maluku Sejak Tahun 1568 dan Peristiwa-peristiwa yang Terjadi Sesudahnya), yang ditulis oleh Estevão de Lemos, seorang rekan seperjuangan dan saksi mata, diterbitkan juga oleh Artur de Sá pada tahun 1956 (O.c. 456–474) dengan judul Ação de Gonçalo Pereira Marramaque nos mares do sul, 1568–1578. Naskah ini disimpan dalam salinan abad ke-16 yang dibuat oleh João Rebelo SJ di arsip Jesuit Roma.
  3. Livro das Cidades e fortalezas que a coroa de Portugal tem nas partes da India, e das capitanias e mais cargos que neles há e da importância deles (Buku tentang kota-kota dan benteng-benteng yang dimiliki oleh mahkota Portugal di wilayah India, serta kapten dan jabatan lainnya yang ada di dalamnya, dan pentingnya posisi-posisi tersebut), ditulis pada tahun 1582; manuskripnya disimpan di Biblioteca Nacional di Madrid; diterbitkan pada tahun 1950 dan dicetak ulang pada tahun 1960. Ditulis untuk raja baru, Felipe dari Spanyol, yang pada tahun 1580 juga berhasil memperoleh mahkota Portugal, buku ini dimaksudkan untuk memberinya informasi dalam penunjukan kapten benteng dan pejabat lainnya, serta memuat berbagai data sejarah yang menarik. Bab 14 membahas Maluku; empat halaman terakhir dari bab tersebut secara khusus mengulas tentang Ambon.
  4. Surat-surat Jesuit dari abad ke-16, sebagian telah diterbitkan oleh Artur de Sá, dan sebagian lainnya sedang dalam proses penerbitan dalam Documenta Malucensia, dalam seri Monumenta Historica Societatis Iesu, oleh Institut Sejarah Ordo Jesuit di Roma. Surat-surat ini ada dalam bentuk manuskrip, baik asli maupun salinan, yang disimpan di ARSI dan di berbagai arsip di Lisboa. Sayangnya, tidak tersedia untuk periode tahun 1572 hingga 1577. Oleh karena itu, sumber ini mungkin tidak terlalu bermanfaat, kecuali untuk informasi mengenai benteng pertama dan latar belakang pendiriannya.

4. Pemukiman Awal Bangsa Portugis di Ambon

Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, sebuah pemukiman tidak selalu sama dengan sebuah benteng. Informasi mengenai pemukiman Portugis yang paling awal di Ambon masih samar, dan sebagian besar berasal dari Rumphius dan Valentijn, meskipun dasar dari cerita mereka tidak selalu jelas.

Para sejarawan Portugis pada masa itu tidak banyak menulis tentang Ambon. Pulau ini tidak terlalu penting dibandingkan dengan Ternate, yang merupakan pusat perdagangan cengkeh, atau Banda, yang merupakan sumber utama pala dan fuli. Kepentingan utama Ambon bagi bangsa Portugis hanyalah sebagai tempat perhentian bagi kapal-kapal mereka yang menunggu angin muson sebelum berlayar ke Malaka.

Francisco Serrao, orang Portugis pertama yang tiba di Ambon pada 1512, bersama delapan orang lainnya, terdampar di Nusa Penyu (sekarang Pulau Tiga). Mereka mendarat di dekat Nusatelo, sekitar wilayah Asilulu di barat Hitu. Mereka diterima dengan baik oleh penduduk setempat, dan sejak saat itu, kapal-kapal Portugis sering singgah di pesisir Hitu untuk mengisi perbekalan.

Pada saat itu, hubungan antara Portugis dan penduduk Hitu tetap baik. Namun, seiring waktu, dua faktor utama menyebabkan ketegangan:

  1. Tindakan kasar dan kekerasan yang dilakukan oleh beberapa orang Portugis, yang membuat penduduk setempat tidak senang.
  2. Upaya misionaris Portugis untuk menyebarkan agama Kristen, yang bertentangan dengan Islam yang semakin berkembang di kawasan tersebut.

Ketika hubungan dengan penduduk Hitu memburuk, Portugis mulai mencari lokasi yang lebih aman di Teluk Ambon. Diperkirakan pada masa António de Brito (1522–1525), pemukiman Portugis pertama di Pikapoli, di selatan Mamala, dipindahkan ke Poka, dan kemudian ke Hukunala (sekarang Rumahtiga).

Kapal-kapal Portugis yang singgah di Teluk Ambon kemudian menjalin hubungan baik dengan desa-desa seperti Hatiwe dan Tawiri, yang masih menganut kepercayaan lokal dan belum masuk Islam. Pada 1538, desa-desa ini—bersama dengan Amantelu dan Nusaniwe—memeluk agama Kristen.

Pada saat itu, Portugis belum memiliki benteng yang benar-benar dapat disebut sebagai fort atau benteng pertahanan resmi. Jika ada bangunan pertahanan, kemungkinan itu hanya berupa pagar kayu atau bangunan sederhana seperti blokhaus.

5. Situasi dan Konflik dengan Kesultanan Ternate

Sementara itu, hubungan antara Portugis dan Kesultanan Ternate semakin memburuk. Pada abad ke-16, Ternate berkembang menjadi sebuah kekuatan besar yang mengendalikan wilayah dari Mindanao (Filipina) hingga Kepulauan Sunda Kecil. Sultan Hairun dan putranya Baabullah menjalankan ekspansi militer dan penyebaran Islam secara agresif, yang bertentangan dengan kepentingan Portugis.

Pada tahun 1545, Portugis kehilangan sekutu kuat mereka ketika Tabarija, seorang sultan Ternate yang bersahabat dengan mereka, meninggal di Malaka. Sebelum meninggal, ia telah menyerahkan Ambon kepada seorang kapten Portugis bernama Jordão de Freitas, yang kemudian mengirim seorang kerabatnya, Vasco de Freitas, untuk mengambil alih wilayah tersebut. Namun, kendali Portugis atas Ambon tetap lemah.

Penduduk Muslim Hitu mulai menerima dukungan dari Ternate dan bahkan dari Kesultanan Demak di Jawa. Akibatnya, terjadi serangkaian perlawanan dan serangan terhadap desa-desa Kristen yang bersekutu dengan Portugis.

Pada 1564, terjadi serangan besar-besaran yang menyebabkan kehancuran desa-desa Kristen di Ambon. Para misionaris Yesuit melaporkan bahwa banyak orang Kristen yang terbunuh, dianiaya, atau dipaksa kembali ke agama lama mereka.

6. Rencana Pembangunan Benteng Portugis di Ambon

Melihat situasi yang semakin memburuk, Raja Dom Sebastião dari Portugal pada 15 Maret 1565 memerintahkan pembangunan sebuah benteng Portugis di Ambon. Tujuan utama dari benteng ini adalah:

  1. Mencegah Ternate menjadi terlalu kuat.
  2. Menjamin suplai rempah-rempah yang lebih stabil untuk Portugal.
  3. Melindungi penduduk Kristen dari serangan Muslim.
  4. Memudahkan pertahanan bagi benteng Portugis di Ternate.

Namun, rencana ini tidak segera terlaksana karena adanya konflik dengan Spanyol di Filipina.

7. Ekspedisi António Pais (1563–1564)

Untuk menanggapi krisis di Ambon, António Pais dikirim dari Goa pada 1562 dengan tugas utama membangun sebuah benteng. Namun, sesampainya di Ambon, ia menghadapi banyak kesulitan, termasuk kurangnya dukungan dari kapten Portugis di Ternate, Henrique de Sá.

Pais berhasil menegakkan kembali pengaruh Portugis di beberapa desa, tetapi ia tidak sempat membangun benteng yang direncanakan. Pada 1564, ia meninggal dunia, kemungkinan karena penyakit, meskipun beredar desas-desus bahwa ia diracun.

8. Ekspedisi Gonçalo Pereira Marramaque (1566–1569)

Pada 1 Mei 1566, armada Portugis terbesar yang pernah dikirim ke Maluku berangkat dari Goa di bawah komando Gonçalo Pereira Marramaque. Tugasnya adalah:

  1. Menghukum Sultan Hairun dari Ternate.
  2. Mendirikan benteng Portugis di Ambon.

Namun, dalam perjalanannya, Pereira mendengar bahwa pasukan Spanyol telah tiba di Filipina. Tanpa izin dari Goa, ia mengalihkan perjalanannya untuk menghadapi ancaman Spanyol di Cebu. Akibatnya, ia menghabiskan waktu dua tahun (1566–1568) dalam misi yang sia-sia sebelum akhirnya kembali ke Maluku.

Ketika akhirnya tiba di Ambon pada 1568, Pereira langsung memulai perang melawan Hitu dan sekutu-sekutunya dari Ternate dan Jawa. Setelah beberapa kemenangan, ia akhirnya mulai membangun benteng Portugis pertama di Ambon pada 20 Mei 1569.

9. Pembangunan Benteng Pertama (1569)

Pada tahun 1569, setelah mengalahkan desa-desa Hitu, Gonçalo Pereira memulai pembangunan benteng Portugis pertama di Ambon, terletak di pantai utara Hitu dekat Hila dan Kaitetu, sekitar 2,5-3 km timur Kaitetu di teluk Senalo. Benteng kayu dengan empat bastion ini dibangun dengan cepat antara Mei dan Juli 1569, melibatkan penduduk lokal Kristen dan non-Kristen. Lokasi strategis dipilih untuk mengendalikan pemberontakan Hitu dan karena akses ke teluk besar. Meskipun Lemos menyebutkan pembangunan memakan waktu enam bulan, Mascarenhas menegaskan pekerjaan masih berlangsung pada Agustus. Benteng ini memperkuat kekuasaan Portugis dan mendorong penyebaran agama Kristen, tetapi perang melawan Ternate berlanjut hingga kematian Pereira pada Maret 1572.

10. Portugis Meninggalkan Hitu (1572)

Setelah kematian Pereira, João da Silva menjadi laksamana, namun menghadapi pemberontakan berulang dari Hitu. Penduduk desa Hitu yang ditaklukkan dipaksa tinggal dekat benteng, tetapi ini memicu intrik dan membahayakan benteng. Silva mengusulkan untuk meninggalkan Ambon, tetapi ditentang oleh Sancho de Vasconcelos, kapten benteng yang bersikeras melindungi umat Kristen. Akhirnya, benteng dipindahkan dari Hitu ke teluk besar di Leitimur, dekat Nusaniwi, untuk melindungi sekutu dan memudahkan pasokan sagu. Pada Mei 1572, Silva berlayar ke Malaka, menyerahkan komando kepada Vasconcelos, yang menghadapi kesulitan karena bantuan dari Malaka gagal tiba akibat karam.

11. Laporan Vasconcelos

Relação Vasconcelos adalah sumber utama sejarah benteng Ambon, tetapi ditulis sebagai epos untuk memuliakan Vasconcelos, sehingga kurang sistematis dan sering kabur dalam topografi dan kronologi. Penyebutan jarak tidak akurat (misalnya, “setengah legua” untuk 100 m hingga 3 km) karena keterbatasan satuan ukur Portugis (legua = 5,5 km, braça = 2,18 m) dan ketidaktersediaan peta akurat. Historis harus menafsirkan data dengan hati-hati. Relação mencatat benteng pertama (hal. 209), kedua (hal. 242), ketiga (hal. 243), dan keempat (hal. 286-287, 318-320).

12. Benteng Kedua — Sementara (1572)

Pada pertengahan 1572, Vasconcelos ditinggalkan di Leitimur dengan kubu sementara di antara Gelala dan Hatiwi-kecil, dekat muara Wai Tua, berhadapan dengan Tanjung Martafons. Lokasi ini dipilih karena kedekatannya dengan desa sekutu Halong yang kaya sagu dan berdasarkan tradisi lisan tentang “Kehala” di “Way-Toeha”. Kubu ini bersifat darurat, menunggu bantuan dari Goa. Hatiwi-kecil muncul karena penduduk Hatiwi yang selamat dari serangan 1565 mencari perlindungan Portugis. Kubu ini ditinggalkan saat benteng baru dibangun lebih ke barat daya.

13. Benteng Ketiga (1572)

Pada 1572, Vasconcelos membangun benteng ketiga di Uritetu (kemungkinan Batumerah, atau Rodenberg menurut Belanda), di muara Wai Batumerah, antara dua bukit. Benteng kayu ini dibangun dengan bantuan penduduk Kristen Hatiwi, Tawiri, dan pengungsi dari Ternate dan Tidore. Meski cepat selesai, benteng ini rentan karena kayu yang lapuk dan lokasi yang mudah diserang dari bukit. Lemos dan Livro das Cidades mengkonfirmasi Uritetu sebagai Batumerah, dekat Soya. Benteng ini digunakan selama tiga tahun untuk operasi militer melawan Hatuhaha, Tobo, Banda, dan Ihamahu.

14. Benteng Keempat: Ambon

Menghadapi serangan Ternate di bawah Rebohongi dan armada Portugis yang lemah, Vasconcelos kesulitan memasok pasukan dan melindungi desa Kristen. Bantuan dari Goa minim, terutama untuk Ambon, karena fokus pada Ternate. Menyadari benteng kayu Uritetu rentan, Vasconcelos merencanakan benteng batu permanen (de pedra e cal) untuk mempertahankan kehadiran Portugis di Maluku, terutama dengan ancaman kehilangan Ternate setelah pembunuhan Hairun (1570). Lokasi baru di dataran luas dekat Honiboppo (Ahusen), sedikit ke barat dari Uritetu, dipilih setelah membersihkan hutan sagu dan membangun tungku kapur. Pekerjaan dilakukan secara sistematis dengan bantuan desa-desa Kristen di bawah pengawasan Portugis dan seorang dari Goa, meletakkan dasar bagi kota Ambon.

15. Kapan Dibangun?

Jika kita ingin menentukan tahun berdirinya kota Ambon, kita perlu mengetahui kapan pembangunan benteng terakhir Portugis di sana dimulai. Benteng ini, yang kemudian menjadi pusat kota Ambon, adalah benteng batu yang dibangun oleh Sancho de Vasconcelos.

Berdasarkan dokumen sezaman, pembangunan benteng ini dimulai antara tahun 1575 dan 1576.

Benteng ini menggantikan benteng kayu sementara yang sebelumnya didirikan di Batumerah. Sumber sejarah menyebutkan bahwa benteng batu ini berada hanya beberapa ratus meter dari benteng kayu yang lama, dan ini menjadi tempat pertahanan utama Portugis di Ambon.

Oleh karena itu, jika kita berbicara tentang kota Ambon sebagai sebuah pemukiman yang berkembang di sekitar benteng Portugis, tahun 1575 atau 1576 adalah tahun yang paling masuk akal untuk dianggap sebagai tahun pendiriannya.

16. Kapan Dimulai?

Jika benteng ini mulai dibangun pada 1575–1576, kapan tepatnya keputusan untuk mendirikannya di lokasi ini diambil? Jawabannya dapat ditemukan dalam keputusan yang dibuat oleh João da Silva dan Sancho de Vasconcelos pada tahun 1572.

Pada tahun itu, Portugis meninggalkan benteng mereka di pesisir utara Hitu karena terus-menerus diserang oleh pasukan Muslim yang didukung oleh Kesultanan Ternate dan sekutu dari Jawa. Mereka memilih untuk memindahkan pusat kekuatan mereka ke selatan, lebih dekat ke komunitas Kristen yang lebih setia kepada mereka.

Saat itu, mereka mendirikan benteng sementara di Batumerah, tetapi dengan cepat menyadari bahwa benteng kayu ini tidak cukup kuat untuk pertahanan jangka panjang. Oleh karena itu, Vasconcelos memutuskan untuk membangun benteng batu yang lebih permanen di dekatnya, yang akhirnya menjadi cikal bakal Benteng Victoria.

Dengan demikian, proses pembangunan kota Ambon sebagai pemukiman Portugis dapat dikatakan dimulai sejak tahun 1572, dengan keputusan strategis untuk meninggalkan Hitu dan berpindah ke lokasi yang lebih aman di Teluk Ambon.

17. Benteng dan Kota

Kota Ambon berkembang di sekitar benteng yang dibangun oleh Portugis. Ini adalah pola yang umum terjadi di banyak pemukiman kolonial di Asia Tenggara, di mana sebuah benteng militer menjadi pusat pertumbuhan kota.

Benteng ini tidak hanya berfungsi sebagai pertahanan, tetapi juga menjadi pusat administrasi, perdagangan, dan aktivitas keagamaan bagi Portugis di Maluku.

Dua tahap utama dalam perkembangan kota Ambon

  1. Tahap Pertama (1572–1575)
    • Setelah meninggalkan Hitu, Portugis membangun benteng sementara dari kayu di Batumerah.
    • Desa-desa Kristen di sekitar Teluk Ambon mulai berkembang sebagai pusat perdagangan dan pemukiman.
  2. Tahap Kedua (1575–1576)
    • Sancho de Vasconcelos memulai pembangunan benteng batu, yang lebih kuat dan bertahan lebih lama.
    • Benteng ini menjadi pusat administrasi Portugis hingga diambil alih oleh Belanda pada tahun 1605.
    • Seiring waktu, pemukiman di sekitar benteng berkembang menjadi kota Ambon.

Pentingnya Benteng dalam Sejarah Ambon

  • Benteng ini memungkinkan Portugis untuk mempertahankan Ambon dari serangan Ternate dan sekutunya.
  • Benteng ini juga menjadi pusat penyebaran agama Kristen di Ambon dan sekitarnya.
  • Pada tahun 1605, Belanda merebut benteng ini dari Portugis, dan mereka melanjutkan pengembangan kota di sekitar benteng tersebut.

Dengan demikian, benteng ini bukan hanya struktur pertahanan, tetapi juga simbol awal dari lahirnya kota Ambon.

Kesimpulan dari Ketiga Bagian Ini

  • Pembangunan kota Ambon secara bertahap dimulai pada tahun 1572, ketika Portugis pindah dari Hitu ke Teluk Ambon.
  • Benteng kayu pertama di Batumerah dibangun pada 1572, tetapi baru pada 1575–1576 benteng batu permanen mulai didirikan.
  • Benteng ini menjadi pusat pertumbuhan kota, menjadikannya titik awal dari perkembangan Kota Ambon yang kita kenal saat ini.

18. Siapa Pendiri Kota Ambon?

Jika kita menerima bahwa tahun 1575 adalah tahun pendirian kota Ambon, maka pertanyaan berikutnya yang muncul adalah: siapa yang dapat dianggap sebagai pendiri kota ini?

Dalam sejarah, kota sering kali dikaitkan dengan nama seorang pendiri atau pemimpin yang mengambil inisiatif dalam pembangunannya. Dalam kasus Ambon, tidak ada satu individu pun yang secara resmi disebut sebagai “pendiri”, tetapi dari berbagai sumber sejarah yang telah dikaji dalam tulisan ini, ada satu nama yang paling layak untuk mendapatkan gelar tersebut: Sancho de Vasconcelos.

Mengapa Sancho de Vasconcelos?

Sancho de Vasconcelos adalah seorang perwira Portugis yang mengambil alih komando di Ambon setelah João da Silva meninggalkan pulau itu pada 1572. Ia yang memimpin pemindahan benteng Portugis dari pesisir utara Hitu ke lokasi baru di Teluk Ambon, dan ia juga yang mengawasi pembangunan benteng batu pertama di Ambon pada tahun 1575.

Keputusannya untuk membangun benteng batu tersebut menjadi langkah kunci dalam pembentukan kota Ambon. Dari benteng ini, berkembang pemukiman yang kemudian menjadi pusat administrasi, perdagangan, dan pemerintahan di kawasan tersebut.

Peran Vasconcelos dalam Sejarah Ambon

Sancho de Vasconcelos tidak hanya dikenal sebagai seorang panglima perang, tetapi juga sebagai pemimpin yang berusaha mempertahankan kehadiran Portugis di Maluku. Ia menghadapi berbagai tantangan, termasuk:

  • Ancaman dari Kesultanan Ternate, yang berupaya mengusir Portugis dari Maluku.
  • Serangan dari pasukan Hitu, yang menolak dominasi Portugis dan mendukung perjuangan Islam di kawasan itu.
  • Keterbatasan sumber daya, karena bantuan dari Goa dan Malaka sering kali datang terlambat atau bahkan tidak pernah tiba.

Meskipun menghadapi semua kesulitan ini, ia tetap teguh dalam mempertahankan benteng yang telah dibangunnya. Ia tetap menjadi pemimpin di Ambon hingga kematiannya pada 15 Agustus 1599.

Berdasarkan perannya dalam pemindahan dan pembangunan benteng serta usahanya dalam mempertahankan wilayah tersebut, dapat disimpulkan bahwa Sancho de Vasconcelos adalah tokoh yang paling layak disebut sebagai pendiri Kota Ambon.

Meskipun kota ini berkembang dan berubah di bawah pengaruh berbagai kekuatan kolonial setelahnya (terutama Belanda yang mengambil alih pada tahun 1605), fondasi awalnya tetap dapat ditelusuri kembali ke keputusan dan tindakan Vasconcelos pada 1575.

Kesimpulan: Kapan Kota Ambon Didirikan?

Dari analisis di atas, kita dapat menarik beberapa kesimpulan:

  1. Portugis pertama kali membangun pemukiman di Ambon pada awal 1500-an, tetapi ini bukan sebuah kota.
  2. Benteng Portugis pertama yang benar-benar dapat disebut sebagai struktur pertahanan dibangun di Hitu pada 1569.
  3. Pada tahun 1572, Portugis meninggalkan Hitu dan memindahkan pusat mereka ke Batumerah.
  4. Pada 1575, mereka mulai membangun benteng batu yang menjadi pusat kota Ambon saat ini.

Jadi, jika kita berbicara tentang awal mula Kota Ambon, tahun 1575 adalah tahun yang paling masuk akal sebagai tahun pendiriannya dalam arti yang lebih permanen.

Penutup

Dengan penelitian ini, kita dapat memahami bahwa pendirian Kota Ambon adalah proses bertahap, bukan peristiwa yang terjadi dalam satu hari atau satu tahun tertentu. Namun, berdasarkan pembangunan benteng batu permanen oleh Portugis pada 1575, dapat dikatakan bahwa tahun itulah yang paling tepat dianggap sebagai tahun berdirinya Kota Ambon.

Meskipun Ambon telah berkembang jauh sejak masa kolonial Portugis, akar sejarahnya tetap menjadi bagian penting dari identitas kota ini.


Oleh: Hubert Jacobs SJ – “Wanneer werd de stad Ambon gesticht? Bij een vierde eeuwfeest
In: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 131 (1975), no: 4, Leiden, 427-460

error: Content is protected !!